וענן יי' עליה' יומם ז' ענני' כתובי' במסעיה'. כדתניא בספרי ז' עננים הן וענן י"י עליה' יומם ועננך עומד עליהם ובעמוד ענן אתה הולך לפניה' יומם ובעמוד אש לילה ובהאריך הענן על המשכן וגו' ובהעלו' הענן ואם לא יעלה הענן כי ענן יי' על המשכן יומם הרי ז' ענני' ד' עננים מד' רוחתיהן וא' מלמעלה וא' מלמטה וא' מלפניהם ולא ידעתי למה בחר אלה הז' יותר משאר הענני' הכתובין שם דמה נשתנה עננים של אלו יותר מהשאר ומה פי' וא' מלמטה דקאמר שמורה שענן א' הי' להם למטה מרגליה' ואם הדבר כן מדוע לא צותה התורה לעשות בסוכה א' מלמעלה וא' מלמטה וד' מד' רוחותיה מאחר שהסוכה אינה אלא דוגמת העננים שהיו מסבבים את ישראל מלמעלה ומלמטה ומד' רוחותיהם כדכתי' בסכות תשבו למען ידעו דורותיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרי':
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 10 · פסוק 34
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341