מבן חמש ועשרים ובמקום אחר אומר מבן ל' שנה הא כיצד מבן כ"ה בא ללמוד הלכות עבודה ולומד חמש שנים ובן שלשים עובד מכאן לתלמיד שלא ראה סימן יפה במשנתו בחמש שני' שוב אינו רואה. בפ"ק דחולין דמסתמא לא נתנה התור' אלה הה' שנים ללמודו אלא שהם הקצה האחרון שצריך לשהות בלמוד וא"כ מי שלא ראה סימן יפה בכל אלה השני' במשנתו שוב אינו רואה אבל החכם ראב"ע אמר ואין מבן ל' שנה מכחיש זה הפסוק כי מבן שלשים שנה הוא לעבודת משא ומבן כ"ה לעבודת האהל וזה החלוק אינו מובן מתוך המקראות שהרי שניהם יחד בלשון אחד הם כי אין הבדל בין לצבא צבא בעבודת אהל מועד ובין לצבא צבא לעבוד עבודה באהל מועד ואם אמ' זה כדי שלא יכחישו המקראו' זה את זה הנה כבר תרצום רז"ל מבן כ"ה לגמרא מבן ל' לעבודה ומי הכריחו לצאת מאשר גבלו ראשונים:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 8 · פסוק 24
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341