ולמסע את המחנות בשעת סלוק מסעות תתקעו בהם לסימן. פי' בשעת סלוק מסעות כל הג' מחנות של כל דגל ודגל כדכתיב ותקעת' תרועה ונסעו המחנות החונים קדמה ותקעת' תרוע' שנית ונסעו המחנות החוני' תימנה ואמר תתקעו בהם לסימן לומר שאין פי' ולמסע את המחנות כפי' למקרא העדה כי הקריא' אינה אלא ע"י קול אבל המסע אינ' אלא לסי' בלבד שעל ידו ידעו זמן הנסיע' לא שעל ידו יסעו אבל מה שאמ' בשעת סלוק המסעות דמשמע שאחר נסיעת כל הג' מחנות של דגל יתקעו לא ידעתי פירושו שהרי מותקעתם תרועה ונסעו המחנות משמע שיתקעו ואחר יסעו דאל"כ הי' לו לומ' ונסעו המחנות החונים קדמה ותקעתם תרועה ועוד שהוא עצמו כתב אחר זה נמצאת אתה אומ' ע"פ ג' היו נוסעי' על פי הקב"ה וע"פ משה וע"פ חצוצרות משמע שאחר כל אלה היו נוסעים:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 10 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341