לאיש אשר מכר לו המוכר הזה שבא לגאלה. פירוש לא הלוקח הראשון שמכר' לשני שגם הוא נקר' מוכר אלא המוכר שבא לגאלה שהוא בעל השד' דעליה קאי שהלוקח ממנו הוא הלוקח הראשון ובא לומר לך שבעל השד' שבא לגאלה מחשב עם הלוק' הראשון כמה שנים היו משמכר' לו עד היובל ובכמ' מכרה לו ומשיב לו את העודף בדמי המקח על האכילה כדלעיל אבל אינו מחשב עם הלוקח השני שקנאה מיד הלוקח כדתניא בת"כ והשיב את העודף לאיש אשר מכר לו מניין אתה אומר אם מכרה לראשון במנה ומכר הראשון לשני במאתים שאינו מחשב אלא עם הראשון ת"ל לאיש אשר מכר לו פי' מניין שאינו מחשב המוכר שבא לגאלה עם הלוקח השני שהוא בידו עכשיו בעת הגאולה דזבנה במאתים אלא עם הלוקח הראשון דזבנה במנה ומהדר ליה כפי חשבון דמנה ת"ל לאשר מכר לו שהוא הלוקח הראשון דזבין ליה מוכר במנה ולא מצי לוקח שני לומר למוכ' שבא לגאלה חשוב לי במאתים ושקול קרקע דידך מידי דהכי זבנתה מלוקח ראשון אלא מחשב במנה עם הלוקח הראשון ומחזיר השאר והראשון מחש' עם השני במאתים ומחזיר לו השאר ותנן נמי בערכין בפרק המוכ' שדהו מכרה לראשון במנה ומכר הראשון לשני במאתים אינו מחשב אלא עם הראשון שנ' לאיש אשר מכר לו:
קריאה במקור
מזרחי · ויקרא · פרק 25 · פסוק 27
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341