רש"י שהיה חושדו על בת זוגו מתמיהין העולם היאך שייך לומר היה חושדו שהוא דבר שאי אפשר ונ"ל שכך הם הדברים שהעורב היה חושד את נח ששלחו מפני שרוצה להרביע על בת זוגו מין אחר ומתוך החשד ש"מ שהוא היה משמש בתיבה וחשב כמו שהוא היה משמש כך היו כל המינים משמשין בתיבה והשיב לו נח שהרי אפי מה שהוא מותר לי להרביע שלא בזמן המבול כגון מין על מינו אסור לי להרביע עכשיו בתיבה מה שאסור לי להרביע שלא בזמן המבול כגון מין על שאינו מינו לא כ"ש. ואפשר שגם דעת הרג"א כן הוא אלא שגמגם בלשונו. לשון הג"א ק' למה לא היה העורב מוכן לשליחות נח כו' והשיב מפני שלא איש בשורה טובה הוא אם בישר שקלו המים ע"כ כוונת דבריו ונ"ל שאינם נכונים כי אדרבה מפני שלא איש בשורה טובה הוא היה לו להיות מוכן לשליחות זה יותר שאעפ"י שכוונת נח היה שיבשר לו טובה שקלו המים הרי האמת היה באותה זמן שלא היה יכול לבשר טוב שהרי אפי' בשילוח היונה שהיה ז' ימים אחר זה לא מצאה היונה מנוח לכף רגלה ק"ו עכשיו ואם כן אפי' אם הלך לא היה יכול לבשר טוב רק רע ויותר טוב היה לו להיות מוכן לשליחות זה שהרי מגלגלין חובה ע"י חייב אלא שהאמת הוא שאינו קושיא כי הוא ית' יודע את מי ישלח בזמן המוכן בטבעו כי פעם ישלח מלאך ופעם בעל חי כגון דג דיונה וכה"ג ואין דרך לשאול למה שלח זה ולא זה כי הוא היודע ב"ה:
קריאה במקור
לבוש האורה · בראשית · פרק 8 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177