רש"י וישב על הבאר מיעקב למד שנזדווג לו זוגתו מן הבאר יש מקשין ויעקב גופיה מנא ידע ואינו קושיא כי יעקב ידע זה מאליעזר שנזדמנה לו רבקה על הבאר לזווג ליצחק ואין להקשות אליעזר גופיה מנא ידע כי באמת במקרה היה ע"י שרצה להשקות הגמלים ואין להקשות איך למד יעקב מדבר שהיה במקרה כי לא למד ממנו כלום אלא שנודע לו שדרך הנערות לצאת לשאוב מים וכתב אם כן למה אמר רש"י מיעקב למד שמא משה גם כן מאליעזר למד אינו קושי' כי וודאי מחשבת יעקב מתחלה היה שמא תזדמן לי אחת שתצא לשאוב מים אלא שהש"י סבב סבה אחרת שנזדמנה לו אחת שיצאת להשקות צאן אביה ולפי זה היה למשה לחשוב באחת משתי הסבות או ע"י יציאת שאיבת מים או ע"י יציאת השקאת צאן אביהם תזדמן לי אחת אלא לפי שאנו רואין האמת שע"י השקאת צאן אביהם נזדמנה לו אשה פרש"י שמיעקב למד כי ודאי השי"ת תאות ענוים ישמע ויוציא מחשבתם לפועל טרם יקראו והוא יענה ומזה אנו למדים כי עיקר מחשבת משה היה אולי על ידי יציאת השקאת צאן אביהם תזדמן לי ואולי כי הוא היה יודע שזה היה מצוי יותר במדין מיציאת שאיבת מים שהרי כבר היה שם זמן מה דכתיב קודם זה וישב בארץ מדין ואח"כ וישב על הבאר משמע שהיה זמן מה שם עד שנודע לו איכות ומהות יציאת הנערות לבאר וידע שרוב יציאתן היתה להשקות צאן אביהם ואז ישב לו על הבאר והתפלל שתזדמן לו אחת ע"י יציאת השקאת הצאן וטרם יקרא הש"י שמע צעקתו ושלחה לו:
קריאה במקור
לבוש האורה · ספר שמות · פרק 2 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177