רש"י לכה ואשלחך וגו' וא"ת כו' יועילו דברך ותוציאם משם לשון הרא"ם לא שצוהו להוציא שהרי הוא מסופק בזה כפי המובן מאומרו וא"ת מה תועיל וצריך להשיב לו שיועילו דבריו ויוציאם לא שיצוהו להוציאם עכ"ל ואיני יודע מאיזה לשון הוא מוכרח שישיב לו שיועילו דבריו ויוציאם אם מתוספות וא"ת מה תועיל נימא אותו לשון עצמו אינו מוכרח להוסיף דשמא נימא הכי תוספות דקרא ואשלחך אל פרעה להוציא וא"ת לא תלך בשליחות זה להוציאם אני מצוה אותך שתוציא וגו' ונ"ל דמהכא דייק רש"י שאינו ציווי וגם דעת הרא"ם כן הוא דאם כן היה לו להפך בדברים ולומר ועתה הוצא את עמי וגו' ולכה ואשלחך אל פרעה שאז היה פירושו לשון ציווי אני מצוה לך הוצא את עמי והיאך תוציאם לכה ואשלחך על פרעה וגו' אבל כיון שהפך הדברים משמע משום תוספות וא"ת מה תועיל הפכו כדי שישיב מיד אחריו יועילו דבריך שאם היה הציווי הוצא מה תלוי ציווי ההוצאה בלכה ואשלחך אל פרעה אי משום תוספות וא"ת לא תלך והשיב לו אני מצווה אותך שתוציא וגו' תשובה זו אינה נופלת על וא"ת לא תלך רק להשיב אני מצוה אותך שתלך בשליחות זה להוציא וגו' וזה אין לומר שנוסיף על לכה ואשלחה אל פרעה להוציא וא"ת לא אוציא אני מצווה אותך והוציא וגו' שאם כן היה עיקר חסר מן הספר שהוא מלת להוציא שישיב אחריו והוצא את עמי וגו':
קריאה במקור
לבוש האורה · ספר שמות · פרק 3 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Wrocław, 1860
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990019368280205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: b862142e7564f505282082b040591720eb1fbb2c3f910f7c971cf3bd09c61177