ולא יכול משה. ר' אלעזר רמי, כתיב ולא יכל משה לבא אל אהל מועד כי שכן עליו הענן וכתיב (ס"פ משפטים) ויבא משה בתוך הענן, מלמד שתפסו הקב"ה למשה והביאו בענן יאהא דלא פריך מפסוק ובבוא משה אל אהל מועד דכתיב בפרשה זו פשוט הוא די"ל דהיינו בהסתלקות הענן, והא דלא יכול לבא היה בעת שכינת הענן, אבל מפסוק ויבא משה בתוך הענן מקשה שפיר, דכיון דהענן לא היה מניעה לביאתו, א"כ מה זה הטעם בפסוק הקודם ולא יכל לבא כי שכן עליו הענן, ומתרץ שתפסו הקב"ה והביאו בענן, ר"ל שהחזיק בו להגן עליו מחמת קדושת הענן וכמ"ש בחולין צ"א ב' על הפ' והנה ה' נצב עליו כאדם שמגין על בנו, יעו"ש, ועיין בפירש"י בפסוק זה. . (יומא ד׳ ב׳)