לך לשלום. א"ר אבין הלוי, הנפטר מחבירו אל יאמר לו לך בשלום אלא לך לשלום, שהרי יתרו שאמר למשה לך לשלום עלה והצליח, ודור שאמר לאבשלום (שמואל ב ט״ו:ט׳) לך בשלום הלך ונתלה טטעם הדבר כתב הכותב משום דלשון לשלום משמע שילך לשלמות הבאה משא"כ הלשון בשלום משמע בשלמות הנקנה עד כה, וזה שייך במת שנעשה חפשי מכל ואינו קונה עוד שלמות, וביתר באור השייך לדרשה זו בארנו בארוכה בפ' לך בפסוק ואתה תבוא אל אבותיך בשלום, יעו"ש וצרף לכאן. . (ברכות ס"ג א')