בקירת הבית. ולא בקירות היציע ולא בקירות האבוס ולא בקירות המחיצה ולא בקירות המנורה קמכל אלה הם בנינים שסביב לבית ואינם נכללים בשם בית, וכן מבואר בערכין ל"ב א' לענין בתי ערי חומה, דאמר שם בית אין לי אלא בית, מניין לרבות בתי בדים בתי מרחצאות וכו' ת"ל אשר בעיר, יעוי"ש. משמע דאי לאו הרבוי לא הוי כיילינן כל אלה בשם בית, ואע"פ דבסוטה מ"ג ב' לענין הבונה בית חדש שחוזר עליו ממערכי המלחמה מבואר אחד הבונה בית התבן בית הבקר בית העצים בית האוצרות, והתם כתיב מי האיש אשר בנה בית, אך התם מרבה כל אלה מרבוי הלשון אשר בנה כפי שיתבאר אי"ה שם לפנינו.
. (תו"כ)