קריאה במקור

תורה תמימה על התורה · דברים · פרק 32 · פסקה 21

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
בגוי נבל אכעיסם. מהו גוי נבל, רב אמר, זו אשה רעה וכתובתה מרובה סבלא מצאתי רמז לדרשה זו במלים אלה. וקצת י"ל עפ"י המבואר בשבת ס"ב א' דהנשים נקראו עם בפני עצמן, וא"כ אפשר לכנותן בשם הקבוץ גוי, ואשה רעה מאוסה ומנוולה לבעלה, ואפשר לפי"ז לכנותן בדרך מליצה בשם גוי נבל, וגם שייך אצלה הפעל אכעיסם, יען כי מדרך אשה רעה להכעיס לזולתה, כמש"כ וכעסתה צרתה (שמואל א א׳:ו׳), אשת מדנים וכעס (משלי כ״א:י״ט), ומבואר בגמרא כאן דרב בעל הדרשה הזאת הי' לו אשה רעה שהיתה מכעסת לו כפעם בפעם, ומכיון דא"א היה לו לגרש אשה זו מסבת רבוי כתובתה היו שרויים לעולם בכעס ע"י שמכעסת, ונתן סימן ורמז לדבר הלשון בגוי נבל אכעיסם וכמבואר. , ור' אליעזר אומר אלו הצדוקים, וכה"א (תהילים י״ד:א׳) אמר נבל בלבו אין אלהים סגרומז למש"כ בקורות הדורות שהצדוקים היו מכעיסים ומציקים לישראל. , במתניתא תני, אלו אנשי ברבריא ואנשי מרטנאי שהולכים ערומים בשוק, שאין לך משוקץ ומתועב יותר ממי שמהלך בשוק ערום סדויתכן שבזה היו מציקים ומכעיסים לישראל שבשבילם לא היו יכולים לילך חפשי בשוק, האנשים והנשים, שלא יפגשו בשאינו מינם, וגם לגועל נפש הוא. , ור' יוחנן אמר, אלו חברי סההם הכומרים הפרסיים, ומבואר בכ"מ בש"ס שהיו מענים את ישראל בגזירות רעות ומצוקות. .
(יבמות ס"ג ב')
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Torah Temimah, Vilna, 1904
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001750892

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

במהדורה זו חסרים 6 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: ef2a187d3f6f8fbdd296dd78780af6dcee0a1337cd7fd6f3d39c05feebe95aad