כי דור תהפכות. רבי מאיר הוי מדייק בשמא, מעשה ופגע באדם אחד שהיה שמו כידור, אמר, ש"מ אדם רשע הוא, דכתיב כי דור תהפכות המה סמקור הסמך שמצא ר"מ לדרוש שמות בערך לשון נופל על לשון מבואר בירושלמי ר"ה פ"ג ה"ט מהא שהקב"ה אמר למשה עשה לך שרף (פ' חקת) ולא פירש ממה יעשה, והי' משה דן מסברא והא עיקרה נחש הוא, כלומר תכליתה היא לרפואה מנשיכת הנחש, ולכן עשה אותו של נחושת, והיינו שדרש נחש – נחשת בלשון נופל על לשון, וע"ע לפנינו בפ' חקת במקומו שם.
. (יומא פ"ג ב')
בנים לא אמן בם. תניא, רבי מאיר אומר, אפילו בזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום נקראו לו בנים, שנאמר בנים לא אמון בם סאעיין מענין דרשה זו לפנינו לעיל בפ' ראה בפ' בנים אתם לה' אלהיכם (י"ד א').
. (קדושין ל"ו א')