וזה לך וגו׳. מגיד הכתוב כשם שכלל את הקדשי קדשים לכריתות ברית, כך כלל את הקדשים קלים לכריתות ברית לובאור הענין, כי עד פסוק זה חשב המתנות של קדשי קדשים ומכאן ואילך חשיב קדשים קלים, וכפל הלשון וזה לך, לך נתתים ולבניך לחק עולם, מודיע שגם עליהם כרת ברית עם אהרן, ונסמך על המבואר בספרי לעיל בפסוק ח', דלפי שבא קרח וערער על הכהונה לכן כרת הקב"ה עם אהרן ברית עולם על מתנות קדשי קדשים וכמבואר לקמן פסוק י"ט ברית מלח עולם היא לפני ה' לך ולזרעך אתך, ומפרש כאן דגם על קדשים קלים כרת ברית.
[ספרי].
קריאה במקור
תורה תמימה על התורה · במדבר · פרק 18 · פסקה 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Torah Temimah, Vilna, 1904
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001750892
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 6 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: ef2a187d3f6f8fbdd296dd78780af6dcee0a1337cd7fd6f3d39c05feebe95aad