או איש. מניין לרבות נוגע בש"ז, ת"ל או איש יחכונת הדרשה היא דאו איש אשר יגע דשרץ נמשך גם למעלה [לפ' הקודם], ושעורו או איש אשר תצא ממנו ש"ז או איש אשר יגע כלומר, אשר יגע בש"ז האמור מקודם.
.
(נדה מ"ג ב')
(נדה מ"ג ב')
קריאה במקור
תורה תמימה על התורה · ויקרא · פרק 22 · פסקה 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בכל שרץ וגו'. בכל שרץ – לרבות את הנבילה, אשר יטמא לו – לרבות את השיעורים יטדלאו דוקא לשרץ שלם או למת שלם, אלא אפי' בשיעורים כמו לשרץ בכעדשה ולמת בכזית, ויליף זה מיתור לשון לו, דדי היה לכתוב אשר יטמא. ועוד באו בתו"כ כאן דרשות לרבות בועל נדה ובולע נבילות עוף טהור, וכבר נתבארו לפנינו במקומם בספר זה.
.
(תו"כ)
(תו"כ)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Torah Temimah, Vilna, 1904
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001750892
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 6 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: ef2a187d3f6f8fbdd296dd78780af6dcee0a1337cd7fd6f3d39c05feebe95aad