כחלב זבח השלמים. מה התם (ג', ג' – ד') חלב תותב קרום ונקלף ושתי הכליות ויותרת אף הכא כן [תו"כ]
קריאה במקור
תורה תמימה על התורה · ויקרא · פרק 4 · פסקה 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וכפר. הני תלתא זימני וכפר למאי אתו קשלש פעמים בפרשה זו כתיב וכפר, בשעיר נשיא (פ' זה) ובחטאת יחיד בשעירה (פ' ל"א) ובכשבה (פ' ל"ה) והיה די לכתוב כזה באחד מהם, כיון דכולם בענין אחד איירי – בחטאת הבא על השוגג.
, חד אעפ"י שלא נתן אלא שלש מתנות, חד אעפ"י שלא נתן אלא שתים וחד אעפ"י שלא נתן אלא אחת קאהוא הדין המבואר בפ' הקודם בדרשה על קרנת, אלא דמר יליף מהכא ומר יליף מהכא.
.
(זבחים ל"ח א')
(זבחים ל"ח א')
וכפר עליו. אמר רבא, חטאת ששחטה על מי שמחויב עולה כשרה, מאי טעמא, וכפר עליו כתיב, עליו ולא על חבירו, חבירו דומיא דידיה, במחויב כפרה כמותו קבר"ל רק אם שחטה לשם מי שמחויב חטאת פסולה, דכן משמע וכפר עליו ולא על חבירו שהוא חבר לו בענין זה, והיינו שמחויב חטאת כמותו.
.
(שם ז' א')
(שם ז' א')
וכפר עליו. אמר רב, חטאת ששחטה לשם מת כשרה, מאי טעמא [וכפר עליו כתיב], ואין כפרה למתים קגר"ל אין זה כמו השוחט לשם אדם אחר חי דפסולה משום דכתיב וכפר עליו ודרשינן ולא על חבירו, אבל השוחט לשם מת כיון דלא שייך בו וכפר, אז אע"פ שאין הקרבן עולה לבעלים לשם חובה בכ"ז כשר הוא ונוהגין בו כל העבודות וכל הדינין השייכים בו. ולכאורה צ"ע מספרי ס"פ שופעים כפר לעמך ישראל אשר פדית, לעמך ישראל אלו החיים, אשר פדית אלו המתים, ובתנחומא ר"פ האזינו איתא הלשון בדרשה זו מכאן שהחיים פודים את המתים ולכך אנו נוהגים לפסוק צדקה עליהם, הרי דשייך כפרה במתים [וע' באו"ח סי' תרכ"א] וי"ל דאעפ"כ אין שייך להביא קרבן כפרה עליו משום דאין כפרה לאחר מיתה, וממילא אינו נקרא מחויב כפרה כמותו.
.
(שם ט' ב')
(שם ט' ב')
וכפר עליו. עליו ללמד שלא יכפר לשנים כאחד ושיהיה כהן מכפר על ידי עצמו.
(תו"כ)
(תו"כ)
וכפר עליו הכהן מחטאתו. שתהא כפרה לשם חטאת, מכאן דבעינן זריקה לשמה קדדלשון מחטאתו מיותר, דכיון דאיירי בכל הפרשה בענין חטאת הול"ל וכפר עליו ותו לא, ולכן דריש דהזריקה תהיה לשמה, וקרי לזריקה כפרה, משום דעיקר כפרה בזריקת הדם, כמש"כ (פ' אחרי) כי הדם הוא בנפש יכפר.
.
(זבחים ח' א')
(זבחים ח' א')
ונסלח לו. אין משיירים לו ליוהכ"פ, [תו"כ]
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Torah Temimah, Vilna, 1904
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001750892
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
במהדורה זו חסרים 6 מיקומי טקסט הזמינים במאגר. לא הושלמו קטעים ממהדורות אחרות.
SHA-256: ef2a187d3f6f8fbdd296dd78780af6dcee0a1337cd7fd6f3d39c05feebe95aad