והקול וכו׳ וזהו ל׳ וכו׳ אמנם הענין א׳ דהכא נמי ר״ל שעבדיו ובני ביתו של פרעה הם השומעים ומיהו מאחר שכאן כתיב נשמע מבנין נפעל נוכל לפ׳ בית כפשוטו וכמ״ש הרא״ם ז״ל אך מה שהוסיף עוד לומר דמכיון שבפ׳ דלעיל הודיענו ששמעו עבדיו ובני ביתו ענין התועדות יוסף אל אחיו שוב א״א לפ׳ גם זה לעבדיו ובני ביתו הילכך ע״כ לומר שזה ל׳ בית ממש והוא בית פמלייתו לא עבדיו ובני ביתו ע״כ אין זה הכרח כלל במ״ש דלעיל לא כתיב רק ששמעו קול הברה אבל לא ידעו מה הוא ולא בא הכתוב שם אלא להודיע שצעק בבכייתו בקול גדול כ״כ באופן ששמעו בני בית של פרעה וכאן בא הכתוב לספר ששמעו קול הבשורה שבאו אחי יוסף ומה ענין זה אצל זה:
קריאה במקור
משכיל לדוד · בראשית · פרק 45 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745