ואשר יזה וכו׳ אותו מקום הדם וכו׳. בת״כ יכול יהא הבגד כלו טעון כבוס ת״ל אשר יזה עליו וכו׳ מקום הדם טעון כבוס ואין הבגד כלו טעון כבוס ע״כ ולכאורה נר׳ דמיתורא דקרא דריש הכי מדהדר וכתב אשר יזה עליה וכך פירש הר״ב ק״א אבל אינו נראה דהא הך יתורא דקרא שפיר מדריש בתר הכי התם בת״כ בגד אין לי אלא בגד מנין לרבות העור משהופשט ת״ל אשר יזה עליה אלא נרא׳ דהך דרש׳ ילפי׳ מדכתיב אשר יזה עליה והול״ל עליו אם איתא דקאי על הבגד כלו שהרי בגד ל׳ זכר לכך פי׳ דקאי על אותה חתיכ׳ שנפל הדם עליה שאותה חתיכה לבד היא הצריכ׳ כיבוס:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 6 · פסוק 20
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745