כליל וכו׳ אין נקמצת להיות וכו׳. כלומר נקמצת היא אלא שאין נקמצת להיות שיריה נאכלים כמנחת ישראל אלא כלה כליל שהקומץ קרב בעצמו והשיריים קרבין בעצמן והיינו אליבא דר״ש בפר׳ אלו מנחות ופירש כוותיה משום דפשטא דמלתא משמע הכי. והנח״י פירש כוונת הרב להיפך מדברינו דהיינו דאתא לאפוקי מדעת ר״ש אלא כרבנן דאינה נקמצת כלל ע״ש. ולעד״נ דפשט דברי רש״י מוכח כוותין:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 6 · פסוק 15
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745