ולהבדיל כדי שתבדילו וכו׳. פי׳ שאם לא תשתו יין אזי יהיה הפרש בין עבודה קדוש׳ שנעשי׳ כדינה לעבודה המחוללת שלא נעשית כדינה כגון שעבד בשמאל וכדומה. אבל אם יהיו שתויי יין לא יהיה שום הפרש דאפילו עבד עבודה קדושה ככל משפטה הואיל והוא שתוי יין הרי עבודתו מחוללת והיינו דמסיים הא למדת שאם עבד פסל. והק׳ הרא״ם ז״ל דהיכי שייך לדרוש כן במאי דמסיים ובין הטמא ובין הטהור שאם תשתו לא יהיה הבדל בין טהורה לטמאה שכלן יהיו עבודות טמאות וכי שתוי שעבד עבודתו טמאה ויישב עפ״י ברייתא אחרת השנויי׳ בת״כ ולהבדיל בין הקדש וכו׳ אלו ערכין ובין הטמ׳ וכו׳ אלו הטומאות והטהורות וכו׳ עיין שם. ואינו ענין לדברי רש״י ז״ל דהכא. ונלע״ד לשיטת רבינו דבין הטמא ובין הטהור אין פירושו בין עבודה טמאה לטהורה דא״כ בין הטומאה ובין הטהרה מיבעי ליה כדכתיב בין הקדש ובין החול שהוא שם דבר ומדשני קרא בדבוריה ונקט טמא וטהור נר׳ דאגברא קאמר וה״ק שאם לא תשתו יין יהיה הבדל בין האיש הטמא לאיש הטהור שאיש הטהור שרי לעבוד ואיש הטמא אסור לו לעבוד ואם עבד חילל וחייב מיתה אבל אם שתה יין אין הבדל דאפילו הוא טהור גמור אסור לעבוד וחייב מיתה ומחלל עבודה כאילו הוא טמא:
קריאה במקור
משכיל לדוד · ויקרא · פרק 10 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745