ואחרי כן נגשו וכו׳ נסתלק אהרן וישב וכו׳ לפי שמתחל׳ בשעת לימודו היה יושב לפני משה כדכתיב והיו עיניך רואות את מוריך וכן כולן בשעת שמועתן יושבין לפניו כן פיר״שי התם בעירובין דף נ״ד ואיכא למידק בלישנא דהך ברייתא דקתני גבי אהרן שנה לו פרקו ובאידך שנה להן פרקן דהומ״ל בכלהו בחד לישנא הפרק. ומדלא קאמר הכי משמע דלא דאי זה כראי זה ולא היה הלימוד שוה אלא לכל א׳ אמר ליה לפי מעלתו ומדרגתו. ועוד נ״ל לומר דידוע דבכל דבר מן התורה איכא ד׳ דרכים דהיינו פרד״ס והשתא מצינן למימר דלאהרן שנה לו פרקו המיוחד לפי מעלתו דהיינו כל הד׳ דרכים ולבניו לא היה מלמד רק ג׳ דרכים פר״ד ולזקנים שנים הפשט והרמז ולכל העם הפשט לבדו. ולפי״ז א״ש דמסיים שם דבתר הכי נסתלק משה שנה להם אהרן פרקן נסתלק אהרן שנו להם בניו פרקן נסתלקו בניו שנו להם זקנים פרקן נמצא ביד כלם ד׳ דהיינו פרד״ס והיינו דקאמר התם מכאן אר״א חייב אדם לשנות לתלמידו א רבעה פעמים כלומר כל דבר ודבר בד׳ דרכים דהיינו פר״דס אלא דאהרן אלם גובריה ללמוד כל הד׳ דרכים ביחד ובניו לא אלימי כוליה האי ללמוד בתחלה ביחד אלא שלשה דרכים וזקנים ב׳ והעם א׳. כך היה נרא׳ לפרש אלא דר״שי גופיה פי׳ שם גבי בני אהרן ושנה להם פרקן אותו פרק עצמו ששנה לאהרן משמע שלא כדברינו ולפ״יז לא ידענא לאסבורי טעמא למנין ד׳ פעמים לא פחות ולא יותר. ואפ׳ דבא לרמוז שצריך לתורה ד׳ דברים ללמוד וללמד לשמור ולעשות:
קריאה במקור
משכיל לדוד · שמות · פרק 34 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Venice, 1760
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002043467/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c2919d90f1f9186549aabd39c9cd83283eff922e90ab4d769a9d79cdd4910745