כי לא פורש מה יעשה לו. ר"ל שלא נתפרש עדיין באי זו מיתה ימות והנה החמירה התורה בזאת המיתה שתהיה בסקילה מצד מעלת מצות שבת והוא מבואר שזאת הפר' הכתבת בזולת מקומה לפי הזמן שהיה בו זה המקרה וזה שכבר יתבאר ממה שאמר ויהיו בני ישראל במדבר שתכף שהיו ישראל במדבר מצאו זה ר"ל אחר שנתן להם השבת הנה היה זה בהכרח בשבת השנייה כי השבת הראשון לא היה מתבאר להם חיובה כמו שביארנו שם ואם לא יהיה הפירוש כן מה בא ללמדנו אמרו ויהיו בני ישראל במדבר הלא ידענו שכבר עמדו שם ארבעי' שנה ולא יתבאר מזה באי זה זמן היה ולזה הוא מבואר שזה בא ללמדנו שתכף שהיו ישראל במדבר נהיה זה העניין:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 15 · פסוק 34
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819