וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת. ידמה שסמך חלול שבת לעניין עבודה זרה להדמות מה אשר ביניהם וזה כי המחלל את השבת כופר בפנים מה מהתורה בכללה כי שרש התורה היה נבנה על האמנת החדוש כי זה ייסד לנו שני שרשים כוללים גדולים האחד שה' ית' הוא נמצא והשני שהוא חדש העולם וכשנאמין זה יביאנו זה להאמין מה שצונו בתורה ולהורות על שני אלו השרשים באה מצות שבת ולזה יהיה המחלל שבת כאלו פורק מעליו עול מצות התורה בכללם והנה הרצון במקושש שיהיה תולש את העצים ומחבר מהתלוש אגודה או שהיה מאסף העצים הנתלשים ומעתיק אותם ממקום למקום והנה היה זה מלאכה מצד ההעתקה ממקום למקום כמו שבאר בפרשת ויהי בשלח במה שאמר אל יצא איש ממקומו ביום השביעי:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · במדבר · פרק 15 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819