ושבצת הכתנת שש. היא עשויה מפשתן שחוטו כפול ששה והיא משובצת רוצה לומר שהוא עשויה בתים בתים והיו לה בתי ידים בדרך הלבוש השלם. ועשית מצנפת שש. המצנפת לא היתה משובצת והיתה עשויה מפשתן שחוטו כפול ששה. והנה היתה המצנפת ארוכה והוא צונף בה כהן גדול ראשו צנפה על גבי צנפה:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · שמות · פרק 28 · פסוק 39
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ואבנט תעשה מעשה רוקם. היא האבנט היא חגורה שחוגר בה הכתונת. תחת אצילי ידיו כרך על גבי כרך וארוך היה מאד והוא היה נעשה משש ותכלת וארגמן ותולעת שני מעשה רוקם כמו שנתבאר בפרשת ואלה פקודי והאבנט היה כלאים כמו שאתה רואה. ולזה לא יותר הכהן ההדיוט לחגור בו אלא בשעת עבודה ואולם הכהן גדול יותר בכל הבגדים אפי' שלא בשעת עבודה מן הטעם שזכרנו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819