ולבני אהרן תעשה כתנות. הנה מלאכתם היתה כמלאכת כתונת כ"ג המו שנתבאר בפרשת ואלה פקודי. ואולם מלאכת האבנטים אינה כמלאכת האבנט של כהן גדול וזה דבר נתבאר בחוש דרז"ל ויש לו סמך עוד ממה שנאמר בזה בפרשת ואלה פקודי כמו שיתבאר שם. והנה אחשב שמלאכת אבנט של כהן גדול היתה יותר יפה במלאכתם ואולם באבנט של כהן הדיוט לא היה כי אם מין אחד של צמר:
קריאה במקור
רלב"ג ביאור המלות על התורה · שמות · פרק 28 · פסוק 40
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומגבעות. הם תמורת המצנפת של כהן גדול אלא שכ"ג צונף בה והם מניחים אותה על ראשיהם כמין כובע:
לכבוד ולתפארת. למדנו שאם אינם באופן שיהיו לכבוד ולתפארת הם פסולות כמו הענין בבגדי כהן גדול:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ralbag on Torah, Venice, 1547
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001076606
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3286abf88ac944aa57787edc617599b55451a70b46f8237b305c4d79a3bbb819