רש"י ד"ה עץ ואבן, אותן של עצים ושל אבנים ראיתם בגלוי... אבל של כסף וזהב עמהם בחדרי משכיתם הם וכו'. רש"י מפרש כך בגלל הסיפא "אשר עמהם" שמתפרש יפה כאשר מסיבים אותו על "כסף וזהב" בלבד. אבל פירושו היפה של רש"י קשה, שהרי ארבעת חומרי עבודה זרה מושווים בפסוק, בסיפא, אחרי האתנחתא, והמילים "אשר עמהם" יכולות להיות מוסבות על כל הארבעה באורח שווה - "אשר עמהם" כמו אשר להם. (פ' נצבים תשל"ח, נצבים וילך תשמ"ט, נצבים תשנ"ח) הערת הגר"א נבנצל שליט"א: אבל הזקף קטן מפריד.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · דברים · פרק 29 · פסוק 16
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425