"ומשה אהרן וחור". חור - בן מרים - מוזכר כאן לראשונה, וקשה לדעת מה תפקידו, כלומר בתור מה הוא מתלוה אל משה, מלבד היותו בן־משפחה קרוב! ושוב הוא מופיע להלן (כד, יד) ובמעשה העגל (בדברי רש"י לב, ה), ואחר כך כסבו של בצלאל בן אורי (להלן לה, ל). (פ' ויקהל־פקודי התש"ן) וראה דברי ר' זלמן סורוצקין בפירושו "אזניים לתורה" שכתב: שלושה רועים הוציאו את בני ישראל ממצרים: משה, אהרן ומרים. וכשהעדר בסכנה על הרועים להשתדל בהצלתו. אבל לאו אורח ארעא, שאשה תעמוד בתפילה עם האנשים, ולפיכך "ייצג" את מרים - בנה חור, שסופו (שנהרג במעשה העגל על קדושת השם) מוכיח על תחילתו, שהיה ראוי לעמוד בתפילה עם משה ואהרן.
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · שמות · פרק 17 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425