רש"י ד"ה מפני שיבה תקום, יכול זקן אשמאי וכו'. ברור שרש"י חוזר אל דברי הגמרא (קידושין לב ע"ב) "שיבה - כל שיבה במשמע... תלמוד לומר והדרת פני זקן, אין זקן אלא זה שקנה חכמה". ומעניין שאונקלוס מתרגם בדיוק הפוך: שיבה - דסבר באורייתא, זקן - סבא. ויונתן בן עוזיאל מתרגם את שני הביטויים באורח חיובי: סבין דסבירין באורייתא וחכימא. וראה רמב"ן על אתר הנוגע בשאלה זו. (פ' אחרי־מות קדושים תשמ"ח)
קריאה במקור
ברכת אשר על התורה · ויקרא · פרק 19 · פסוק 32
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
וראה דברי "בעל הטורים": זקן ויראת, אזהרה לזקן שלא יטריח. ע"כ. וראויים הם דברים ליהפך הלכה למעשה. ובספר "נחל קדומים" לחיד"א כתב בשם רבנו אפרים: "מפני שיבה תקום" - כלומר כשתראה אדם זקן מאוד עומד והוא מיצר מאוד בעמידתו ואתה יושב, תקום ותושיבהו במקומך. "והדרת פני זקן" - שאם אינו זקן כל כך, תהדר אותו ותאמר לו 'אם תרצה לשבת במקומי'... ורבותינו ז"ל אמרו... דהרגיל לקום מפני שיבה, זוכה לירא את ה', דכתיב "מפני שיבה תקום... ויראת מאלהיך". ע"כ. (פ' אמור תשמ"ח)
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Birkat Asher, Asher Vasertil, Jerusalem 2010-2012
- רישיון המהדורה
- CC-BY
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL01
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 997cd491a4f15892709ecc143a3430787c61302853f261dfa41e376d9db97425