אך אחר כך בבואו יתברך לברוא הארץ הממשיית ועכורה אז הוצרכתי התפשטות מעובה מהראשון וחוללתי שנית בריה חדשה מלובשת חול בערך הקודמת וזה אמר בטרם הרים וכו' ולפני גבעות שבתי וחוללתי שנית לבראם והוא מאמרם ז"ך בפר"א האיך ברא הקב"ה את הארץ נטל עפר מתחת כסא הכבוד והשליכו למים והצרורות גדולים נעשו הרים וקטנים נעשו גבעות הה"ד בצקת עפר למוצק וחגבים ידובקו עם שלא נבוא בעצם אל כוונת המאמר כי אם דרך כלל שעל ידי התפשטות כח מתחת כסא הכבוד ונתעבה בהתפשטו עד גדר תתהוה עפר יש מאין ולדבקו הטביעו ביסוד המים ואז ורגבים ידובקו ונעשו הרים וגבעות הצרורות שטבעו שם ויכסו מים עליהם עד יום ג' וזהו בטרם הרים הם הצרורות הטבעו ביסוד המים ולפני גבעות הם הקטנים מהם חוללתי אני להמציאם בהתפשטות הנז' מתחת כסא הכבוד כי גם הוא על ידי התורה כנודע ליודעים ענין כסא הכבוד והתפשטותו וכל זה הוראת גדולת איכות התורה כי זה פעמים הוצרכה להתפשט ולהשתלשל מדקות רוחניות לשיהיה העולם כדאי להתהוות בה:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 8 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f