לא יועילו וכו'. הנה הוריתיך כי עיקר עסק האדם היא חכמה כי בן חכם וכו' ובן כסיל אשר כסילים ישנאו דעת התורה ואשר לא טוב יעשו תוגת אמו ושרש נפשו היא והלא תאמר אני ראיתי אויל משריש מרבה הונו מפועל אוצרות ברשע ולא לרעתו כי אדרבה אם יקרנו אסון וילכד במצודה רעה ביד מלך ושרים מבקשים את נפשו לקחתה יפזר יתן מאוצרות זהבו עד יפדה נפשו מה שאין כן אם לא היה שם לבו לאצור אוצרות זהב וכסף בהתר או באיסור וכמה חכמים מזי רעב כי לא לחכמים לחם ואם יקרם אסון יכרעו ויפולו ומאומה אין בידם להנצל לעת רעה כאוצרות הכסיל לפדות נפשו מיד מרעים וכיוצא ואם כן אפוא למה זה הבל נהביל עסק טובות העולם הזה רק בחכמה לשמח אב העולם על כן אומר אליך לא יועילו וכו' לומר שים כה נגד עיניך כי לא יועילו אוצרות רשע כי אין בם מועיל ואשר תראה יצילו את נפשו דע בני כי איזו צדקה עשה הוא ואכלה בעולם הזה או עשאה אביו והיא הצילתו וזהו וצדקה תציל ממות כלומר איזו צדקה הצילתו ולא אוצרות זהבו:
קריאה במקור
רב פנינים על משלי · פרק 10 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rav Peninim, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001268232&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d3d650f9480df7683357065cba083d1e7534b62e7de8feeebe50fadd63cb266f