עבודת מתנה במתנה נתתיה לכם. פי' עבודה שהיא מתנה לא עבודה של מתנה כמשפט הסמוך עם הנסמך מפני שאז תהיה המתנה זולת העבודה רק הוא כאילו אמר ועבדת' עבודה במתנה ופי' אחר זה שהעבודה שהיא במתנה היא שאתן לכם את כהונתכם. והרמב"ן פי' את דברי הרב ואמר ולפיכך נכתב אחריו והזר הקרב יומת לומר שהיא לכם מתנה גמורה עד כי הזר הקרב יהי' מחוייב מיתה ולפי זה לא נכתב פה אלא להודיע שהמתנ' הזאת היא מתנה גמורה ולא להעניש את הזרים הקרבי' לעבודת כהונה במיתה כמו שאמרו רז"ל וזה תימא שהרי אין בזה שום דבר יוצא מפשוטו של מקרא עד שיצטרך להוציאו ממדרש רז"ל כמו המקרא של וזר לא יקרב אליכם כדלעיל ואיך יתכן לפרש את דברי הרב כן וליכ' למימר דהא דדרשו רז"ל מקרא דוהזר הקרב יומת להעניש את הזרים הקרבי' לעבודת כהונה הוא קרא דוהזר הקרב יומת דפ' במדבר דהא בהדי' אמרו בספרי גבי והזר הקרב יומת שבפ' קרח עונש שמענו אזהרה לא שמענו ת"ל וזר לא יקרב אליכם הילכך עכ"ל שרש"י ז"ל לא כיון בפירוש המקר' הזה מה שפי' עליו הרמב"ן אלא אגב שהזכי' עבודת הכהונה שהיא מתנה לכהני' הזכיר ג"כ עונש הזרים הקרבים לעבודת' אע"פ שכבר נזכר בפ' במדבר:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 18 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341