וישארו שני אנשים מאותן שנבחרו. בספרי כר"ש דאמר במחנה נשתיירו לפי שראו את משה שמכיר הזקני' אמרו אין אנו כדיים לגדול' הלכו והטמינו עצמם אמר להם המקום אתם מעטתם עצמכם אני אגדיל אתכם יותר מכלם שבשבעים הזקנים הוא אומר ויתנבאו ולא יספו שנתנבא ולפי שעה ופסקו ובאלה הוא אומר ויתנבאו במחנה שהיו מתנבאי' עד יום מותם וזהו שכתוב והמ' בכתובי' ופרש"י ז"ל המבוררים שבהם כלומר מאותם שנתפרשו בקלפי בשם זקן לאפוקי מיש אומרים שאמר שבקלפי נשתיירו כלומר שלא נתקדשו בשם זקן אלא שיצאו בשם חלק לפי שאמר לו המקום למרע"ה אספה לי ע' איש אמר משה מה אני עושה הרי הן נופלין ששה ששה לכל שבט חוץ משני שבטים שאינו מגיע להם אלא חמשה חמשה ואי זה שבט מקבל עליו שיפחו' משבטו זקן א' מה עשה נטל ע"ב פיתקין כתב על ע' זקן ועל ב' חלק אמר להם טלו פתקיכם מתוך קלפי ומי שעלה זקן נתקדש ומי שעלה בידו חלק א"ל לא המקום חפץ בך ואלו השני נשתיירו בקלפי שיצא להם בקלפי חלק שלא היו מאותן שנבחרו להיות סנהדרין ומה שאמר והמה בכתובי' פי' שהיו מכלל הע"ב שנכתבו והושמו בתוך הקלפי לא מהאחרי' שלא הושמי בקלפי לא בשם זקן ולא בשם חלק:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 11 · פסוק 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341