והניף מוליך ומביא מעלה ומוריד ואף היא מניפה עמו שידה למעלה מידו של כהן. ואע"פ שהכתוב בכהן לחודיה הוא דכתי' ולקח הכהן מיד האשה והניף כבר תרצו בזה בגמ' ואמרו אתיא יד יד משלמים כתיב הכא ולקח הכהן מיד האש' את מנחת הקנאות והניף וכתיב התם ידיו תביאנה את אשי יי' מה כאן כהן אף להלן כהן ומה להלן בעלים אף כאן בעלים הא כיצד כהן מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף ופרש"י ז"ל משלמים מתנופת חזה ושוק ואמורים של שלמים ידיו תביאנה בבעלים כתיב וגבי תנופה כתיב:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 5 · פסוק 25
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והקריב אותה זו היא הגשתה בקרן דרומית מערבי' של מזבח קודם קמיצה כשאר מנחות. לא הקטרתה שהרי כתוב אחריו והקטיר המזבחה ועוד שלא יתכן לומר שפי' והקריב אותה זו היא הקטרתה שא"כ תהיה כל המנחה בכללה לגבוה ואי אפשר זה שהרי כתוב אחריו וקמץ הכהן מן המנחה את אזכרתה והקטיר המזבחה אלמא אינו נקטר ממנה אלא הקומץ מלבד ומה שאמר שהגשתה היא בקרן דרומית מערבית של מזבח מפיק לה בת"כ בפרשה צו ובזבחי' פרק קדשי קדשי' מדתניא הקרב אותה בני אהרן לפני יי' אל פני המזבח לפני יי' יכול במערב חלמוד לומר אל פני המזבח אי אל פני המזבח יכול בדרום תלמוד לומר לפני יי' הא כיצד מגישה לקרן מערבית דרומית כנגד חודה של קרן פי' יכול כיון דכתיב לפני יי' תהא טעונה הגשה במערבו של מזבח שהוא כלפי פתח ההיכל דהיינו לפני יי' תלמוד לומר אל פני המזבח דהיינו בדרומו של מזבח שהכבש נתון שם והפאה שבה פתח הבית הוא פני הבית וכן שנינו בת"כ על ירך המזבח צפונה שהירך בצפון והיכן הן פניו לדרום:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341