פעמים לפי שבראשונ' לא הוציא אלא טיפין לפי שלא צוה המקום להכותו אלא ודברתם אל הסלע והם דברו לסלע אח' ולא הוציא אמרו שמא צריך הוא להכות כבראשונה שנא' והכית בצור ונזדמן להם אותו הסלע והכהו. הוכרח לומ' שבהכאה הראשונ' הוציא טיפין משום דאל"כ למה חזר והכה ולא חשב לומר שאין זה הסלע שנצטוו עליו גם הוצרך לומ' לפי שלא צוה המקו' להכותו אלא לדבר לו מפני שאילו צוה המקו' להכותו ומדוע לא הוציא בהכאה הראשונ' אלא טיפין ולא יותר ואין לומר לפי שלא היה הסלע ההוא אותו שנצטוה עליו דאם כן לא היה מוציא אפילו טפה אחת גם הוצרך לומר והם דברו לסלע אחר ולא הוציא כדי להודיע מקום טעותו של משה מהיכן בא גם הוצרך לומר ונזדמן להם אותו הסלע והכהו דאם לא כן כמו שלא הוציא עם הדבור אפילו טפה א' לא היה לו להוציא גם כן עם ההכאה אפי' פעמים וכ"ש בפעם א' שכבר הוציא טיפין אעפ"י שהיו מועטין וכן אמרו במדבר רבה וירם משה את ידו ויך את הסלע הכהו פעם אחת התחיל הסלע נוטף מים מועטי' שנ' הן הכה צור ויזובו מים כזו שהוא נוטף טיפין אמרו לו בן עמרם הללו מים ליונקי שדים או לגמולי חלב מיד הקפיד כנגדם והכהו פעמי' ויצאו מים רבים ושטפו כל מי שהי' מרנן כנגדם שנ' ונחלים ישטופו ואעפ"כ לא עשה משה אלא מסלע שאמר לו הקב"ה וקצת קשה ממה שפי' רש"י ז"ל בפ' מטות גבי ויאמר אלעזר הכהן לפי שכעס משה בא לכלל טעות וכן בשמעו נא המורי' ויך את הסלע ע"י הכעס טעה משמע אבל לא מפני שדברו אל סלע אחר ולא הוציא מים ומפני זה חשבו שאולי צווי השם לא הי' אלא בהכאה כמו שכתב כאן ושמא י"ל שהן אגדות חלוקות ורש"י תפס שתיהן כמנהגו בכמה מקומות:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 20 · פסוק 11
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341