תמים תהיה עם יי' אלהיך התהלך עמו בתמימות ותצפה לו ולא תחקור את העתידות אלא כל מה שיבא עליך קבל בתמימות. זה הלשון מצאתי ברוב הנוסחאות ופירושו שהתמימות האמור פה הוא שלא יבקש לדעת עתידות עם הנזכרים לעיל אלא שיצפה לו ית' ויקבל כל מה שיבא עליו בתמימות אבל בקצת נוסחאות מצאתי שכתוב בהן אחר הלשון הזה ואז תהיה עמו ולחלקו וזה מסכים עם מה ששנו בספרי תמים תהיה עם יי' אלהיך כשאתה תם חלקך עם יי' אלהיך וכן דוד אומר ואני בתומי אלך פדני וחנני ואומר ואני בתומי תמכת בי ולשון אחר תמים תהיה ליי' אלהיך אם עשית כל האמור בענין הרי אתה תמים ליי' אלהיך ושתי הלשונות מורות שעם יי' אלהיך הוא שכר התמימות כאילו אמר כשתהיה תמים אז תהיה עם יי' אלהיך ולפי הנוסחאות הללו צ"ל שמה שכתב התהלך עמו בתמימות אין מלת עמו פי' של עם יי' אלהיך אלא של תמים תהיה ועם יי' אלהיך הוא השכר של תמים כאילו אמר תהיה תמים עמו ואז תהיה עם יי' אלהיך עמו ולחלקו:
קריאה במקור
מזרחי · דברים · פרק 18 · פסוק 13
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341