ירגזון מתרגזין. והוא לשון הוה וכן הוא במכילת' כיון ששמעו כו' התחילו מתרגזין כי לא יתכן לפרשו לשון עתיד כמו יכסיומו כי שם קשור עם מלת טובעו ופירושו טובעו בטיט כדי שיבאו התהומו' עליה ויכסום אבל פה א"א לפרש כן כי לא הית' השמיע' כדי שירגזון אבל במלת תבלעמו ארץ לא פירש כלום ונראה לי שכונתו בו שהוא עתיד כמו יכסיומו והוא קשור עם מלת נטית ופירושו נטית ימינך באופן שתבלעמו ארץ כי לא יפול שם לשון הוה שלא היתה אלא לפי שעה וכל זה לפי ישוב פשוטו כי עתיד תחת עבר אינו לפי פשוטו וכבר פירשנוהו:
קריאה במקור
מזרחי · שמות · פרק 15 · פסוק 14
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341