זה אחד מעשר' ק"ו שבתורה. והכי קאמר ומה בני ישראל שהוא לטובתם לא שמעו אלי פרעה שהוא לרעתו לא כ"ש ומה שלא השיבו השם על זה כמו שהשיבו על טענת ואני ערל שפתים במאמר וידבר השם אל משה ואל אהרן ופי' רש"י לפי שאמר משה אני ערל שפתים צרף לו הקב"ה את אהרן להיות לו לפה ולמליץ מפני שכבר כתב למעלה ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה שזו היא פרכתו של ק"ו דאיכא למפרך מה לישראל שכן היה להם קוצר רוח ודין היה להם שלא ישמעו אע"פ שהוא לטובתם תאמר לפרעה שאין לו קוצר רוח ויש לו לשמוע אע"פ שהוא לרעתו ומשה רבי' ע"ה כשדן הק"ו הזה מתחלה לא ידע שהסבה שלא שמעו היה מסבת הקוצר רוח והעבודה קשה ולכן דן אותו והכתו' מעיד ואומר שהסבה שלא שמעו היתה מחמת מקוצר רוחו ובזה נפרך הק"ו של משה. וא"ת אף על פי כן היה לו למשה להבליע הפירכא בתוך הק"ו כדאיתא בפ"ק דקדושין ובכמה מקומות בגמרא לו' ומה ישראל שהוא לטובתם והיה להם לשמוע אע"פ שהיה להם קוצר רוח לא שמעו פרעה שהיה לרעתו אינו דין שלא ישמע אע"פ שאין לו קוצר רוח. י"ל דפירכא הכתובה בתור' אין מבליעין אותה מאחר שהכתו' מעיד שמה שלא שמעו הוא מפני הקוצר רוח והיא סבה עצמות להעדר השמיעה:
קריאה במקור
מזרחי · שמות · פרק 6 · פסוק 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341