מגיד שטובת הנאה לבעלים. אינו רוצה לומר שהבעלי' נוטלים טובת הנאה מהכהן כדי לתת המתנות לו ולא לאחר שהרי אפילו כהן המחזר אחר הגרנות ומסייע לבעלים כדי ליטול מתנותיו כדתנן בבכורו' כהנים המסייעי' בבית הגרנות אין נותנין להם תרומה ומעשר בשכרן ואם עשו כן חללו ועליהם אמר הכתוב שחתם ברית הלוי וכן הבעלים עצמן אסור להם לעשות כן אלא הכי פרושא שהרשות ביד הבעלי' לתת קדשי' לאי זה כהן שירצה ונוטל מישראל סלע או יותר כדי לתת תרומתו או שאר קדשיו לבן בתו כהן ואין הכהן רשאי ליטלו בזרוע וזהו ששנינו רשאי ישראל לומר לחבירו הא לך סלע ותן תרומה או בגד לבן בתי כהן וכן כתב הרמב"ם ז"ל בפי"ב מהלכות תרומות:
קריאה במקור
מזרחי · במדבר · פרק 5 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341