אתה תדבר פעם אחת כל שליחות ושליחות כפי מה ששמעת מפי ואהרן אחיך ימליצנו ויטעימנו באזני פרעה. שההפרש שבין משה לאהרן הוא שמשה אומר דברי השם לפרעה פעם אחת ובדבור קצר כפי מה ששמען מפי השם ואהרן חוזר ואומרן פעם אחר פעם עד שיטעימם באזניו דאל"כ קשו קראי אהדדו כתיב אתה תדבר דמשמע אתה לבדך ולא אהרן עמך וכתיב ואהרן אחיך יהיה נביאך. אבל הרמב"ן ז"ל כתב ואין זה נכון כלל רק פירושו אתה תדבר אל אהרן ולא ישמע פרעה דבריך ואהרן בשליחותיך ישמיענו דבריך. ולא ידעתי איך יפרש הבריתא של מכילתא דתניא דברו אל כל עדת ישראל וכי אהרן מדבר והלא כבר נאמר אתה תדבר דמשמע דס"ל להאי תנא דקרא דאתה תדבר ולא אהרן עמך לישראל ולפרעה קמיירי שמשה לבדו היה מדבר דברי השם להם ומה פריך גבי דברו אל כל עדת ישראל וכי אהרן מדבר עמו והלא כבר נאמר אתה תדבר אתה לבדך ולא אהרן עמך ואי כדפירש הרמב"ן ז"ל דקרא דאתה תדבר לאהרן קמיירי ולא ישמע פרעה את דברי משה ולא לישראל דאין הפרש בין פרעה לישראל בזה מאי קושיא דילמא הא דכתיב אתה תדבר דמשמע שמשה לבדו היה המדבר במדבר אל אהרן קמיירי אבל במדבר אל פרעה או לישראל הוא ואהרן היו מדברי' משה כמו מלך ואהרן כמו מתרגם כדי להבינם להם אלא עכ"ל שפי' אתה תדבר לפרעה ולישראל קמיירי ומשום הכי פריך מקרא דדברו אל כל עדת ישראל דמשמע ששניהם יחד היו מדברים אבל בקצת נוסחאות כתיב בהן והלא כבר נאמר ואתה דבר אל בני ישראל והוא האמור בכי תשא בפרשת שבת ואינו מחוור דאם כן מאי קושיא דוקא במצות שבת אתה תדבר ולא אהרן אבל בשאר מצות שניהם יחד:
קריאה במקור
מזרחי · שמות · פרק 7 · פסוק 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Four commentaries on Rashi. Warsaw, 1862
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001276251
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 62103a377589362f5c44361d9bba27a1442b29bb53ad24c03366115d78258341