ואולם וכו'. אמר הנה אמרתם עלי בדיך מתים יחרישו ובכלל השקרים שאמרתם עלי שמתים יחרישו הוא כי אמרתי לא יתנני השב רוחי כאשר פירשנו שאמר הנה נפשי יוצאת שהוסר כל חיוניות הגוף והוא משל רז"ל ליין תוך חבית שבורה ופירושה יהיה כי הוסר כל כח חיוני מכל בשרו ונשאר נפשו כפקודה בו בלבד שהוא פלא עצום מאד ועל זה אמר לא יתנני השב רוחי כי כבר היא שבה אל מקורה ולא יתנני השב אותה וגם זה כלל צופר באמרו בדיך מתים יחרישו לומר כי הוא שקר על זה השיב ואמר ואולם שאל נא וכו' לומר אם ענין כזה לא נהיה בעולם היית מייחסו לשקר אך שאל נא בהמות בשום לב אל אומרו ותורך לשון יחיד אך ידבר על בהמות בהררי אלף שאחת היא ואוכלת אלף הרים בכל יום ואלמלא שמחדש לה הוא יתברך בכל יום מוצא דשא בכולם לא היתה מתקימת נפשה בגופה כי תמות ברעב ואין זה טבע רק נס יום יום לקיום נפשה בגופה ועדיין אין זה שנוי בעצמה אך ועוף השמים הוא הנשר כי דרך הנשר בשמים שאחר ע' שנה שהיא עת למות לקיים נפשו בגופו מחזירו הוא יתברך לנערותו ומשיר נוצתו ומחדש לו נוצה חדשה והרי בזה כאלו עוף השמים תשאל לו ויגד לך אך הקב"ה מקיים בו נפש היוצאת:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 12 · פסוק 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b