ושמא תאמר אין זה אלא מן השטן שהפציר לפניו יתברך להכותך לנסותך ולא כן היה חפצי יתברך לולא הפצר השטן ומסרך בידו אם כן אפוא הלא התמיהה יתרה באמור ארץ נתנה ביד רשע הוא שטן די להוי צבא להוה קטיל ושמא תאמרו כי גם יד ה' היתה באמצע כי היה בצאת ישראל ממצרים קלי זכות ועל כן לבל יקטרג השטן על ישראל מסר את איוב בידו למען ירפה ידו מישראל גם זו קשה מן הראשונה כי הלא אם היה לישראל אשמת דבר לבלתי הגאל האם להטפל בי השטן פני שופטיה מדת הדין הקשה והרפה וכל סנהדרין של מעלה האם יכסה השטן מראות ברע וחטאת ישראל בהטפילו בי ושמא תאמרו גם ה' הסכים אז על ידו לבל יאבדו ישראל ועשה העלמת עין מאשמת העם כי השעה היתה צריכה לכך לא יצדק זה כי אדרבה אם לא איפה מי הוא והוא בשום שכל והבין באומרו מי הוא כי מקביל אל אומרו אם לא איפה הל"ל איה הוא. אך יאמר הנה בצאת ישראל ממצרים היתה רצונו יתברך להכזיב את פרעה האומר מי ה' אשר אשמע בקולו ולעשות שיכירוהו פרעה ועמו כד"א ואכבדה בפרעה כו' וידעו מצרים כי אני ה' וידעו מי הוא השם שכיחש אמר איוב אם לא יעשה איפה לבלתי העלים עין ולהורות השגחה בעת ההיא להורות כי עיניו פקוחות על כל פרט הלא תשאר השאלה במקומה לומר מי הוא כלומר ישובו לומר מי ה' אשר היה עתיד ליודע אחר שהכחישו פרעה והוא הפך כונתו יתברך בעת ההיא באופן שלפי הזמן היה ראוי להורות תכלית ההשגחה ביושר המשפט:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 9 · פסוק 24
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b