ושמא תאמרו מי הגיד לי כל זה ועדיין פרשת יתרו ופ' בלעם גם מציאות התורה לא נכתבה לזה אמר הנה ואחר עורי שהוכה בשחין עורי בזכות היסורין ההם נקפו ונתחברו ב' דברים המכונים במלת זאת שהן ב' זכיות האמורות בתיבה זו והן בכל זאת לא חטא איוב ולא נתן כו' בכל זאת לא חטא איוב בשפתיו שמלת נקפו מלשון חיבור כד"א מקיפין בבועי אין תורמין אלא מן המקוף ועל ידי שעמדתי בנסיון זה פעמים נתחברו ויסכון לי כי כאשר נוסף אחר כך שנתפשט השחין מעורי אל בשר עד גדר שלבש בשרי רמה כו' אז בהתרבות היסורין עד הבשר שהיה אחר עורי זכיתי למראה בעת ההיא שעדיין לא חטאתי בשפתי וזהו ומבשרי אחזה אלוה שהוא אחר עורי והיה בבשרי ועל כן לא יפלא מה שידעתי שיכתבון לעתיד מלי ומלי יתרו בספר התורה ופרשת בלעם:
קריאה במקור
חלקת מחוקק על איוב · פרק 19 · פסוק 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chelkat Mechokek, Warsaw 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001273118&context=L&lang=iw_IL
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: bf23eb4fb8b66d28f9867159ca9b4deb53f051a98f8e65d6b7caea75ad2b185b