[יב] וכתב הרש"ד כי איננו זרות כפי מנהג לשון המקרא שיחסר הפועל לרוב, אך זרות אחרת יש פה כי תחסר מלת "אותו", או הכינוי "וישימהו" כאשר באמת אונקלס שתרגם כפי דעת הראב"ע הוסיף בו הכנוי "ושמוהי", וכן תיוב"ע "ושוון יתיה", הוסיף בו מלת "יתיה", המורה על הפעול, ועיין נל"ג שכתב כי אונקלס סובר כדעת ר' יונה שהוא כמו "ויושם":
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 50 · פירוש 12
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006