קריאה במקור

מחוקקי יהודה קרני אור · בראשית · פרק 1 · פירוש 110

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
[קי] דעת הרמב"ן ז"ל שלא נהיו אלו המאורות מגוף הרקיע, אבל גופם נקבעים בו, ורנה"ו כתב שאין רקיע שמים, ע"כ לא אמר ויתן אותם בשמים, כי אינן קבועים בשמים, ולא הולכין על ידיהן, אבל סובבים ברקיע, וזה היה דעת חז"ל "גלגל קבוע ומזלות חוזרין" (פסחים צד, ב) והמורה (ח"ב פ"ח) כתב שהוא דעת בטל, ושבזה נצחו חכמי האומות את חכמי ישראל, וכתב הרדי"א שלא תחשוב שלחסרון חכמת חכמינו ז"ל נפלו באותו דעת עיי"ש, אבל בזמננו נוכחו לדעת חז"ל ושהצדק אתם, ויפה אמר הגאון החכם יש"ר מקאנדיא (אלים) שלא יפה עשו שהודו לדברי חכמי או"ה שאמרו מזל קבוע, כי החוקרים האחרונים מחכמי או"ה מצאו כי נכון הדעת הראשון, ועיין גליון הש"ס (פסחים צד, ב) בד"ה "ונראין דבריהם" שכתב לעיין בשיטה מקובצת (כתובות יג), שהביא משמו של ר"ת, דאע"ג דנצחו חכמי או"ה לחכמי ישראל, היינו נצחון בטענות, אבל האמת היא כחכמי ישראל, ועיין עקידה פ' בא שער ל"ז, וכן כתב בעל ס' נחמד ונעים שער א' סי' כ"ה שהתכן הגדול טיח"א ברא"ה. אמר לו שלא יפה עשו חכמינו שהודו לחכמי האומות על דבר שקר, והדין עם חכמי ישראל, והרמ"א כתב (תורת העולה ח"א פ"ב) וז"ל "שאין דעתם לומר שחזרו בהן חכמי ישראל, רק שבסבת הגלות נשכח מהן אותו הדרך, ולא ידעו לכוון כל דרכי התכונה, עפ"י התכונה ההיא, והוצרכו ללמוד עפ"י תכונת הגוים, וזהו ענין ההודעה":
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Piotrkow, 1907-1911
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
הערות המהדורה
This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006