[יט] וז"ל הרשב"ם "מן הוא" לפי שלא ידעו מה הוא, וגם דונש פתרו כן וסוף המקרא מוכיח, כי לא ידעו מה הוא, ואני אומר מן הוא תרגומו של מי ולפי שהוא לשון מצרי ובאותו לשון היו רגילין, כתבו משה באותו לשון שאמרו להודיענו שלפיכך ויקראו בית ישראל את שמו מן על שהיו תמהים ואומרים מן הוא כמו מה הוא" עכ"ל, והנה פתח במי, שכתב "מן הוא תרגומו של מי" וסיים במה מן הוא "כמו מה הוא" והבדל גדול ביניהם כמו שכתב הח' ז"ל, ומדוייק בלשון הרשב"ם שהעתיק הרמבמ"ן בבאורו, ובשניהם כתוב "מה" ולא "מי", ועיין בקרן שמואל באור על הרשב"ם, ובשניהם יגרוס "מי" ולא אבין לו, ועיין (מכילתא דויסע פ"ג) "כאדם שאומר לחבירו מה הוא כך אמרו זה לזה", ובפס"ז הוסיף "מן הוא כאדם האומר לחבירו מה הוא זה, בלשון מצרי אומרים מה הוא, מן הוא" וכן פי' החזקוני מן בלשון מצרי כמו מה בלשון עברי, ורבינו חננאל פי', מן הוא, כלומר מאין הוא, לפי שלא ידעו מה הוא:
קריאה במקור
מחוקקי יהודה קרני אור · שמות · פרק 16 · פירוש 19
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrkow, 1907-1911
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020973480205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text is dedicated in honor of אליהו בן דבורה & אורה בת שרה, may they be blessed with זרע של קיימא
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 88d513fcdd3adaef970db2880faa5d230e805ceaac25ceff0c280d5d7d541006