בקרחתו או בגבחתו. פרש"י כתרגו' מנין לפריחה בבגדים שהיא טהורה וכו' מה להלן פרח בכלו טהור אף וכו' תימ' מדמדמי פריחה דאדם לפריחה דבגדים הא דכתו' וכסתה הצרעת את כל עור הנגע מראשו ועד רגליו אגופו של אדם קאי ואע"ג דפשיטא דקרא משמע דאנגע קאי דאיירי לעיל בנגע שנטמא על ידי שיש בו מחית בשר ועלה קאי וכסתה הצרעת את כל עור הנגע מראשו ועד רגליו כלו' מראשו של נגע עד סופו אבל הכא משמע דקאי אאדם דומיא דבגד וכן מוכח בכמה מקומות בתורת כהנים. ובריש איזהו מקומן בפרק ב' דנדה לשון ר' אליעזר מתו"ך. וגם פי' רש"י בראש הסדר דקאי אאדם הג"ה:
קריאה במקור
ריב"א על התורה · ויקרא · פרק 13 · פסוק 42
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Rabotenu Ba'ale ha-Tosafot, Warsaw, 1876
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001850806
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 293e6be07bc3061250b50fdec9a63ea368d7239c80bb053be93e8d0817b6380c