וביום השביעי שבת: ביום השביעי יהיה לכם שבת, ולא יהיה בו מן (רש"י); וראב"ע אמר כי מלת בו תוספת ביאור, ואין הדבר כן, כאשר כבר העיר הרמבמ"ן; אמנם אמת הוא כי בי"ת של וביום איננה צריכה, כי די היה אם יאמר ויום השביעי שבת (ככתוב בעשרת הדברות), ודוגמת זה למטה (ל"א ט"ז) וביום השביעי שבת שבתון קדש לה', וכן (ל"ה ב') וביום השביעי יהיה לכם קדש, וכן ביום הראשון מקרא קדש וביום השביעי מקרא קדש; ואעפ"י אין הבי"תין הללו צריכות, אינן יתרות, כי ביום השביעי שבת פירושו ביום השביעי תשבותו, וכן ביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון, פירושו ביום השביעי תקראו מקרא קדש ותשובתו.
קריאה במקור
שד"ל על שמות · פרק 16 · פסוק 26
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Shadal first edition, Padua 1871
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001969139
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f651248b56caff4435ac8289a9030940dec548284d15cfbc0ab553b33f8c5c30