שד"ל על שמות · פרק 1 · פסוק 11

וישימו עליו וגו': אחר שאמר פרעה הבה נתחכמה לו נראה שהוסיף ג"כ הבה נשימה עליו שרי מסים וכו', והתורה קצרה הענין.

שרי מסים: שרים ממונים לגבות המס, והמס הוא לפעמים נתינת דבר מה, ולפעמים עשיית עבודה מה לצורך המלך; ונ"ל כי מס (אעפ"י שלפי הנראה הוא משרש מסס) הוא באמת משרש נשא, וקרוב למליצת וישא משאות, ומס קרוב לתרומה, והאנשים הנבחרים לעבודת המלך הם עצמם נקראים מס להיותם מורמים מתוך הקהל, וכן ויעל המלך שלמה מס על כל ישראל ויהי המס שלשים אלף איש וישלחם לבנונה (מ"א ה' כ"ז). ובני אוהב גר ז"ל היה אומר כי כן בל' איטלקי leva שענין שרשו נשא והרים, נאמר על חלוצי הצבא שהמלך לוקח מן העם.

למען ענותו בסבלותם: שמתוך שיהיו משועבדים בעבודת פרך יחלשו כחותם, ולא יתרבו כל כך, וגם הנולדים לא יהיו כ"כ בריאים וחזקים.

בסבלותם: אין ענינו נשיאת המשואות ממש על הכתף (כפירוש רד"ק ורמבמ"ן) אלא הושאל לכל עבודה שאדם מעמיס על חברו (כמו בלעז peso, carica), וכן והאיש ירבעם גבור חיל, וירא שלמה את הנער כי עושה מלאכה הוא ויפקוד אותו לכל סבל בית יוסף (מ"א י"א כ"ח).

ויבן: אפשר שכבר היו הערים האלה כי שרש בנה נאמר ג"כ על חדוש וחזוק מה שכבר נבנה (רש"י קלער' וראז').

ערי מסכנות: לכנוס בהן תבואות, כמו מכנסות, משרש כנס, כמו מסכנות לתבואת דגן ותירוש ויצהר (ד"ה ב' ל"ב כ"ח), וערי מסכנות נזכרו בד"ה ב' ח', ד', ו', וי"ז י"ב (ראז').

את פיתום: הירודוט מזכיר עיר שמה Patumos ואומר שהיא קרוב לים סוף (ראז' וגיז').

רעמסס: זו בפת"ח העי"ן, ודעת Jablonski שהיא עיר השמש (Heliopolis) כי re בלשון מצרי הוא שֶמֶש בעברי, messe שָדֶה; והעובר ארחות ימים Iorskal אמר לניעבוהר כי בלכתו מן Cairo לאלכסנדריאה פגע בכפר שהיו קוראים אותו Ramsis, ושקרוב לאותו כפר יש חרבות עיר נושנת (ראז'), ודעת החכם יאסט כי פרעה גזר על ישראל בנות ולחזק את עיר רעמסס, שהיתה מקדם לבני משפחתו, ואולי שם בתוכה אנשי צבא להשגיח על ישראל שלא ימרודו.