כרת ברית, כמו שיאמר בפרשה הבאה, (פסוק כ"ז) כי על כי הדברים האלה כרתי אתך ברית, והם התנאים הכתובים מתחלת שמר לך, עד סוף הפרשה, ובעבור זה אכתוב לך הלוחות השניים, ויהיה כשטר עדות לבטחון על זה שאלך עמכם, ואסלח לכם, ואנחול אתכם לעם נחלה, כאשר התפללת לפני ומלבד הנפלאות שאעשה בכל עת לטובת ישראל, גם עתה אתן לך סימן ועדות על זה, ובשכר שנדבה רוחך להתאמץ כ"כ בתפילתך על ישראל, עד שזכית להעברת כל טובי לפניך הנה עתה נגד כל עמך אעשה לך הפלאה, שיתמהו עליה כל רואיך, וידעו כי נתתי מהודי עליך, שלא עשיתי כן מיום שבראתי שמים וארץ, וזהו דבר קרינות הפנים הנזכרת להלן, וכתוב במותו לא כהתה עינו ולא נס ליחה (דברים ל"ד ז') הפך תולדות כל הזקנים, וזה לא נשמע ולא נעשה מקודם בכל הארץ:
קריאה במקור
ביאור יש"ר על התורה · שמות · פרק 34 · פסוק 10
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כי נורא הוא, כדכתיב וייראו מגשת אליו (לקמן פסו' ל'):
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vienna, 1821
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020944040205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f3bdc326cf81564e5f885be445de85e8f1b0a6ef6576c573bfc3c53752449ad4