פרשת תולדות יצחק
כלו כאדרת שער ברוב הספרים ככלן, ובג"ת וח"ג כגלים, ואינו תקון שתקנו האחרונים, כי כן גם בחומש מא"ד מצאתי כִּגְלָם. הן אמת כי בעל הערוך מביא ממדרש ילמדנו עשו מלובש ככלא, אבל משם ראיה שלא היה גורס ברגום ככלן, כי הזכיר המדרש ולא הזכיר התרגום. ובעל מבוא לשון ארמית הגיה כִּבְלָן מלשון המשנה (כלים פרק כ') לפי גרסת הערוך שגורס סדין שהוא טמא מדרס ועשאו בלן, ואנו אין לנו בספרינו אלא וילון, ומן הערוך עצמו ראיה שלא היה גורס בתרגום כבלן בבי"ת, כי הביא בלן ולא הביא עמו כבלן. וגרסת כגלם או כגלים היא עקר.
כלו כאדרת שער ברוב הספרים ככלן, ובג"ת וח"ג כגלים, ואינו תקון שתקנו האחרונים, כי כן גם בחומש מא"ד מצאתי כִּגְלָם. הן אמת כי בעל הערוך מביא ממדרש ילמדנו עשו מלובש ככלא, אבל משם ראיה שלא היה גורס ברגום ככלן, כי הזכיר המדרש ולא הזכיר התרגום. ובעל מבוא לשון ארמית הגיה כִּבְלָן מלשון המשנה (כלים פרק כ') לפי גרסת הערוך שגורס סדין שהוא טמא מדרס ועשאו בלן, ואנו אין לנו בספרינו אלא וילון, ומן הערוך עצמו ראיה שלא היה גורס בתרגום כבלן בבי"ת, כי הביא בלן ולא הביא עמו כבלן. וגרסת כגלם או כגלים היא עקר.