כי ידעתיו בכל הספרים ארי גלי קדמי, ורש"י רצה להחליף הגירסה, ולתרגם ארי ידעתיניה, ולא קבלוה ממנו, ומחקו לשונו; אמנם בדפוס לסבונא מצאתי: כי ידעתיו תרגומו ארי ידעתיניה לשון חבה וכו'; ובס' יא"ר: ורש"י כתב ארי ידעתיניה והמתרגם ארי גלי קדמי טועה הוא. ובדפוס יוני: ארי ידעתיניה כתרגומו מפורש לשון חבה וכו', אם תפרשהו ארי גלי קדמי יודע אני וכו'. והרמב"ן כתב: לשון רש"י ארי ידעתיניה כתרגומו לשון חבה וכו' ואם תפרשהו יודע אני בו וכו' ע"כ, ולא אמר ואם תפרשהו כתרגומו (כמו שכתוב בספרינו), ולפי זה יתכן לומר שלא בא רש"י להגיה התרגום, רק כן היתה גרסתו בתרגום ארי ידעתיניה, ויהי מה! אין לנו לזוז מגרסת ארי גלי קדמי, שאם היה אנקלוס רוצה לתרגמו לשון חבה, היה אומר ארי רביתיה, כמו שאמר ידעתיך בשם רביתך בשום.
קריאה במקור
אוהב גר · חלק שני · חלופי נוסחאות · סימן 44
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Ohev Ger, Philoxenus sive de Onkelosi, Vienna, 1830
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001978417/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 9d76aff153d34eeec5a05f45e4aba918bfdc56909d3a52ec03a2af4219d8624b